Lão Hổ Thượng Sơn

[be_lachaungoanbac_ho@y...]

Lão hổ thượng sơn (cọp tinh trên núi) là bài quyền được Hội nghị chuyên môn toàn quốc lần 1 của Liên đoàn võ thuật cổ truyền Việt Nam tổ chức tại thành phố Hồ Chí Minh năm 1993 chọn đưa vào chương trình đào tạo, thi đấu và biểu diễn bắt buộc của tất cả các môn phái võ thuật cổ truyền trong toàn quốc.
Bài quyền Lão hổ thượng sơn là một trong 10 bài Võ thống nhất được Liên đoàn Võ thuật cổ truyền VN chọn lọc, đưa vào chương trình huấn luyện bắt buộc và biểu diễn trong các hội thi quốc gia.


Lịch sử
Xuất xứ ban đầu của bài thuộc võ phái Nam Tông, một võ phái cổ truyền Việt Nam do võ sư Lê Văn Kiển (tục gọi là thầy Tám Kiển) sáng lập, có gốc ban đầu từ Thiếu Lâm Bạch Hạc, Trung Quốc. Lão hổ thượng sơn là bài quyền trấn môn của võ phái này nên trước đây chỉ được truyền dạy cho học trò cao cấp.

Bài thiệu

Bạch hổ khởi động, chấp thủ khai mã
Song thủ cước pháp, đồng tử dâng quả, lưỡng thủ khai môn
Đại bàng triển dực, đơn tọa phục hổ
Hữu thủ yểm tâm, hồi đầu thoái tọa, nhứt/nhất cước phá đao
Hồi mã đả hổ, nhất quyền đả khứ
Lão hổ vồ mồi, ngũ phong đả bồi, song đao phạt mộc
Hoành thân tọa thủ, song phi cước khứ
Long quyền đả khứ, tả hữu đả diện, cuồng phong tróc nã
Thối tọa hữu biên, tả thủ phá cước
Hoành thân phục hổ, hữu thủ yểm tâm, ngũ phong đả diện
Thối/thoái tọa tả biên, hữu cước đảo địa
Đơn tọa phục hổ, tả thủ yểm tâm, ngũ phong đả diện
Hoành thân đoạt ngọc, tả cước tảo địa
Đơn tọa phục hổ, hữu thủ yểm tâm, lưỡng thủ vạn nang
Âm dương nhứt bộ, Đơn tọa phục hổ.
Tả thủ yểm tâm, long quyền đoạt nhãn, lưỡng thủ tả cước
Thanh sư xuất động, hoành thân thối/thoái bộ
Hữu thủ yểm tâm, long quyền đoạt nhãn, lưỡng thủ hữu cước
Tàng hoa đơn toạ, tướng quân bạt kiếm, bái tổ thâu mã.

Đặc điểm
Dựa trên hình tượng của hổ - loài được xếp vào hàng chúa sơn lâm, bài quyền mang thần thái uy nghi, tự chủ. Các chiêu thức dựa trên triết lý "dĩ nhu chế cương" nên dứt khoát mà không thô kệch, cứng rắn; mạnh mẽ nhưng biến ảo trong những thủ pháp đặc dị. Bộ pháp và Thân pháp nhịp nhàng biến hóa, hỗ trợ cho thủ pháp luôn che phủ kín thân mình khi phòng thủ và dũng mãnh khi tấn công. Khi chậm thì ung dung, thư thái, khi nhanh thì uy lực, dữ dội.

Võ sư Lê Văn Phước, con trai của chưởng môn Lê Văn Kiển - giải thích về chữ "Lão hổ" trong tên bài quyền: Có sự ngộ nhận cho rằng Lão Hổ có nghĩa là cọp già. Thật ra phải thấy được hình tượng ẩn giấu đằng sau ngôn từ đó mới hiểu được dụng ý của người xưa. Lão Hổ ở đây hàm ý là cọp đạt tới mức tinh thông lão luyện, vượt qua ngọn núi thử thách, là hành trình mà bất cứ bậc cao thủ nào cũng phải đi qua. Nguồn: www.nguoiquangbinh.net